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盖闻塔为高僧藏骨，陵为帝王寝身。塔陵者，乃撷殡葬之精英，安天下之亡魂。黎君光隆，志存殡改，力赖民政，秉“关怀生命、尊重自然、昌盛中华、报恩民族”之理念，率宝光同仁，斩棘披荆，肇川西部第一之塔陵。其功
成都燃灯寺公墓主山坐东向西（卯山酉乙山辛为主，以及少量的巳山亥等）。燃灯寺公墓离洛带博客小镇大概5分钟车程。以巍峨的龙泉山脉作为玄武山。燃灯寺公墓目前安葬有三万多个墓穴。龙泉燃灯寺公墓电
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卧佛山陵园让每一位置身于此的生者，都能切身感受到回归自然的祥和与安宁，让每一位长眠于此的故者，都能得到灵魂的完美升华。雅安市蒙顶山卧佛山公墓园内设施完备，一流的接待服务中心，现代的办公管理中
很长时间以来，丧葬都是有着严格的传统程序。不仅要准备棺木，请风水先生看坟地和下葬时辰，还要邀请戏台班子演唱，大摆宴席，甚至一些地方还邀请吹手、和尚、道士做法事。一场葬礼下来，往往需要几天时间，严
天下间还没有一种选择法可以不论神煞，完全不忌一切凶煞，这是选择家必须面对的实际问题。除岁破无制外，其余凶煞均有制化之道。制煞必须先使凶煞处于休囚之节，再用事才稳当，补龙扶山相主之造命原则须符
上吉明堂，横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。明堂吉凶的鉴别：凡山势来得缓慢，平平结穴，龙虎环抱案台近，则论中明堂，中明堂最好是地面平坦窝钳，形状整齐不要太阔，又不可太狭，完整。
改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平，砂山残缺，不利藏风，则人工移土，填高补满，使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的，目的都是要达到得水，如果基址的
中国古代选穴讲究背靠大山，面朝河流，左右抱穴。而大山前的平坦开阔地，无疑是最好的。选择有阳光的开阔地，左右又有山林护卫，对于祖坟的藏风聚气来说，是非常有利的。而后代凭借祖坟的极佳风水，又可以在事
既然墓地资源是不再生资源，那么紧俏，我们是不是可以提前购买呢？回答是可以的，前提是不能购买后转让，也就是不可以炒作。预购寿墓可以添福添寿！特别是如果老人家身体不好，不防早日购买为其冲洗，病情得到缓
很多客户说墓地吧有车，没事。其实不然，你怎么熟悉都没公墓的车辆熟悉吧。其次还可以为你节约不必要的开支。（你是亿万富翁钱也不是捡的，都是你辛辛苦苦挣得！）再者你也不至于那么辛苦吧。所以墓地吧建议
红枫艺术陵园本着尊重历史文化，营造传统与现代相结合的陵园典范目的，在建设中重点突出了园林化、艺术化、立体化的特点，使红枫艺术陵园成为为集人文、景观、休闲旅游服务于一体的新风尚景观。 红枫
牧马山东端，自古有金铃埂之称，长久以来流传着这样一首民谣：要找风水地，新津出东门，直走三十里，金铃埂上寻，莲花公墓：祖宗登极乐子孙长发祥恰好在金铃埂上。
白塔山公墓以中国古代帝王陵的气势，把古朴典雅的古典园林与秀丽的山川融合，造就了一个融自然天成风水宝地、丰富的历史文化和丧葬文化，秀美的自然山川为一体，让两个世界的人都满意的“人间仙境”。
金光灿烂，祥芒万道，山民见之谓金龙舞，互传，久而成颂，再传，互约此叫“金龙山”。时“农历六月六，故当时山民有六月六晒衣之习，曰晒龙袍”，道此日晒衣，不霉蚀。 再后，一僧人行此，为卜其祥，乃臂嵌金龙，立寨金龙寨，1
环绕温江大朗福寿园的岷江金马河，全长1279公里，大朗陵园形成了天然的回水湾，在回水湾处落葬，称为金葬，是安放我们亲人的最佳安息之所；据考证古蜀鱼凫国都遗址也在我们现在的大朗公墓福地。经中国风水协
金沙陵园位于成都东隅锦江区三圣乡龙灯山，背靠龙泉山脉、跳跳河、白马河如玉带环绕。远眺金沙遗址，近倚两汉陵群，翠屏山、金宝山、万佛山三山顾盼相向，形成“前有江流，后有来龙，左有流泉，右有通衢，群山环
大朗陵园 是四川省民政厅。成都市民政局批准, 投资逾亿元的永久性公共墓地， 由杨成武将军亲笔题写园名，占地300余亩，集园林，庙宇之大成，园区篱影绰绰，阡陌相系，穿插交错；寺庙红墙灰瓦，梵音袅袅，暮鼓回荡，既
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卧佛山公墓是于1996年投资修建，是经四川省民政厅批准、由名山县民政局监管的社会公共墓地。占地面积3百亩，后期规划可达七百多亩。卧佛山陵园前遥青衣江，背依著名仙茶旅游区---蒙顶山;整个陵园分为